Op avontuur met Pandora - een vrouwelijk perspectief op non-dualiteit

Toen ik Joan Tollifson uitnodigde om een artikel over het thema ‘de vrouwelijke expressie van non-dualiteit’ te schrijven antwoordde ze: “O jee, je opent de doos van Pandora met dit thema. Wie weet tegenwoordig nog wat het woord ‘vrouwelijk’ betekent! Maar ik veronderstel dat ik de zeer riskante uitdaging kan aannemen om het over sekse te hebben.” Waarop ik antwoordde dat ik me in mijn onschuld of onwetendheid niet van groot gevaar bewust was, maar wie weet heeft ze gelijk.

Ik heb al lang een InZichtnummer over de vrouwelijke expressie van het non-duale inzicht willen samenstellen, niet zozeer om juiste antwoorden te vinden, maar meer als middel tot onderzoek. Ik deel Pandora’s nieuwsgierigheid: een altijd onstilbare nieuwsgierigheid naar mijn vormeloze Oorsprong, maar ook een oprechte nieuwsgierigheid naar de unieke en specifieke (vrouwelijke) vorm die mij geschonken is om door het leven te gaan.

In mijn eigen zoektocht heb ik alleen mannelijke leraren ontmoet. Ooit vroeg ik me zelfs af of het mogelijk was als vrouw om ‘verlichting’ te vinden. Om die reden bezocht ik een satsang van de rondtrekkende lerares Neelam, waar ik haar na afloop in de ogen mocht kijken. Toen ik daar die onpeilbare diepe openheid zag, begreep ik dat het mogelijk was. Ik bestelde vanuit Amerika het tijdschrift What is Enlightenment? met het thema ‘Women and Enlightenment’, wat een verdere eyeopener was. Inmiddels zijn er vele boeken verschenen van en over vrouwen die non-dualiteit gestalte geven.

Er kwam een rijtje auteurs in me op aan wie ik de onderzoeksvraag wilde voorleggen, en de meesten vindt u in dit nummer terug. De eerste die ik vroeg was Ellen Emmet, en ik geef onze correspondentie weer, als een kijkje in de redactiekeuken:

Hallo Ellen. Ken je het Nederlandse blad InZicht over non-dualiteit en zelfonderzoek? In mei hebben we als thema ‘De vrouwelijke expressie van non-dualiteit’. Hierin willen we onderzoeken of die expressie mogelijk verschilt van de wijze waarop mannen dit expressie geven. Zo ja, hoe dan? Kan er iets over gezegd worden in algemene zin?

Natuurlijk is er altijd een meerderheid van mannelijke spirituele leraren en mystici geweest door de eeuwen heen. Velen zouden zeggen dat het Absolute geslachtsloos is, wat natuurlijk waar is, einde verhaal. Maar wat als deze realisatie geleefd en tot uitdrukking gebracht wordt in een vrouwelijk lichaam? Wat zeggen de vrouwen zelf daarover? Ik hoop dat je mee wilt doen aan zo’n onderzoek, vanuit jouw perspectief.

Ellen: Hallo Karin. Jazeker ken ik jullie prachtige blad en dit thema heeft mijn interesse. Zeg alsjeblieft wat meer over wat hierbij zou kunnen helpen… Wie zijn de andere auteurs die een bijdrage leveren, enzovoort?

Karin: Leuk dat je dat vraagt. Lange tijd was ‘een vrouwennummer’ een luchthartige grap binnen onze redactie in naam van het seksloze Absolute, maar het bleef me aantrekken.

Het idee is om het onderzoek vanuit meerdere hoeken te benaderen. We zijn van plan om vrouwelijke auteurs vanuit meerdere tradities erbij te betrekken zoals het soefisme, hindoeïsme, christendom, boeddhisme, maar ook hedendaagse leraressen en/of auteurs zonder een traditionele achtergrond zoals bijvoorbeeld jijzelf, Amoda Maa, Unmani, Joan Tollifson, Miranda Warren, Nancy Neithercut …

Het doel is niet om een alomvattend eindoordeel te geven, maar misschien kun je jouw ervaring of perspectief schrijven, of over een aspect ervan waar je je thuis in voelt, of inzicht in hebt? Het idee is om dit nummer meerdere perspectieven te verzamelen die de lezers zullen inspireren en uitnodigen om dit onderwerp voor zichzelf te onderzoeken.

Ellen - Prachtig! Dat voelt uitnodigend en open. Ik heb vele ideeën over het onderwerp en zal zien wat er tevoorschijn komt.

Wel, zeker zijn er vele invalshoeken en inzichten tevoorschijn gekomen. Leest u op de volgende bladzijden zelf wat ons onderzoek heeft opgeleverd.